« Immobilité cognitive » – quand vous êtes mentalement coincé dans un endroit de votre passé – Neuroscience News

Aperçu: L’immobilité cognitive est une forme de piégeage mental qui conduit à des tentatives conscientes ou inconscientes de recréer des cas passés dans des lieux connus.

La source: La conversation

Si vous avez déménagé d’un pays à un autre, vous avez peut-être laissé quelque chose derrière vous, que ce soit une relation, un foyer, un sentiment de sécurité ou un sentiment d’appartenance. Cela vous permet de reconstruire constamment des simulations mentales de scènes, d’odeurs, de sons et de vues de ces lieux, qui provoquent parfois des sentiments stressants et de l’anxiété.

Cela décrit ce que j’ai appelé « l’immobilité cognitive », énoncé dans mon nouvel article de recherche, publié dans Culture & Psychologie

La recherche a utilisé l’auto-ethnographie, une méthode de recherche dans laquelle l’auteur est également le sujet de la recherche. La recherche était basée en partie sur mes sentiments, mes pensées et mes expériences lorsque je vivais au Royaume-Uni et en Allemagne, loin de ma maison ancestrale dans le pays Igbo, en Afrique.

L’immobilité cognitive est un piège mental stressant qui conduit à une tentative consciente ou inconsciente de recréer des événements passés dans un ou plusieurs endroits où l’on a vécu ou visité dans le passé. En faisant cela, nous espérons récupérer ce qui manque ou ce qui reste.

Lorsque les gens ne peuvent pas rester dans des endroits en raison de circonstances indépendantes de leur volonté, comme une guerre ou des obligations familiales ou professionnelles, leur corps peut physiquement se déplacer vers un nouveau monde, laissant leur esprit derrière – piégé dans l’emplacement précédent.

Ainsi, ces personnes peuvent être décrites comme « cognitivement immobilisées ». Pendant ce temps, ces personnes peuvent chercher du réconfort en reconstituant des événements ou en se déplaçant physiquement vers les lieux où elles ont migré ou sont parties.

Cela peut avoir à voir avec le mal du pays, mais c’est en fait différent. Le mal du pays est un sentiment de nostalgie d’une maison précédente, tandis que l’immobilité cognitive est un mécanisme cognitif qui agit sur notre attention et notre mémoire pour nous placer mentalement dans un endroit – que ce soit une maison précédente ou simplement un endroit que nous avons visité.

Notre mémoire consciente (composée de souvenirs sémantiques et épisodiques) nous permet de nous souvenir non seulement de ce qui s’est passé dans le passé, mais aussi d’une connaissance de base des choses qui nous entourent. Plus précisément, la mémoire épisodique nous aide à nous rappeler ou à reconstruire des événements que nous avons vécus ou des événements qui auraient pu se produire dans le passé mais ne se sont pas produits.

En effet, la recherche montre que le rappel des souvenirs est un processus d’imagination – nous recréons souvent des événements passés d’une manière qui n’est pas nécessairement exacte, mais qui est plutôt influencée par nos croyances et notre état émotionnel actuels. Cela peut rendre notre passé encore meilleur qu’il ne l’était.

L’esprit captif

Je crois que l’expérience peut être très courante pour les personnes qui migrent. Dans une enquête sans rapport avec des étudiants syriens qui avaient fui en Turquie, l’un d’eux a déclaré : « Je suis toujours en Syrie. Mon âme est là. J’ai toujours des souvenirs de mes cousins ​​décédés. Cela affecte mon accoutumance ici.

Ces jours ne reviendront jamais. Un autre étudiant syrien a déclaré : « J’ai quitté ma patrie, ma nation, ma famille, tout en Syrie. J’étais physiquement ici, mais mentalement là-bas. Les deux élèves souffrent clairement d’immobilité cognitive.

En raison de l’immobilité cognitive, certaines personnes qui ont déménagé de leur domicile vers de nouveaux endroits souhaitent constamment visiter leur ancienne maison. Mais l’immobilité cognitive s’applique toujours – lorsqu’ils visitent leur ancienne maison, ils aspirent immédiatement à retourner dans leur nouvelle patrie.

Ainsi, d’après mes recherches, une personne qui a émigré peut avoir un « esprit de sans-abri » tout en vivant une situation où aucun logement n’est vraiment un Loger† même la maison précédente – la maison ancestrale – a perdu ses caractéristiques distinctives et son allure dans le monde réel.

Il est facile de voir pourquoi. En fin de compte, il n’y a pas de lieu sans soi et pas de soi sans lieu. Par conséquent, qui nous sommes est fortement influencé par les endroits où nous vivons ou allons et où nous voulons être dans le présent et le futur.

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Les implications sont graves. Par exemple, cela peut entraîner des difficultés à s’intégrer dans un nouvel endroit et à se faire de nouveaux amis – nous laissant peut-être encore plus coincés dans le passé parce que nous n’avons pas de présent excitant pour nous distraire. Être constamment coincé dans le passé peut aussi vous empêcher de penser à l’avenir. Cela peut avoir un effet d’entraînement sur notre bien-être – nous devons nous concentrer sur le passé et le présent ainsi que sur l’avenir pour nous sentir bien.

Ce qui peut être fait?

Selon mes recherches, il y a trois stades d’immobilité cognitive. La première consiste à prendre conscience du stress et de l’anxiété causés par le fait de quitter l’endroit où l’esprit est piégé. Au cours de cette phase, la plupart des migrants vivent une grande insécurité, ce qui entrave leurs efforts dans de nombreux aspects de leur vie, y compris la réinstallation, l’acquisition de nouvelles compétences telles que la langue et la création de nouvelles connaissances.

La deuxième phase implique des tentatives délibérées de récupérer l’objet perdu ou abandonné, créant plus de tension que dans la première phase. Ici, la personne peut participer à des activités telles que se rendre sur sa terre ancestrale, reconstruire ses souvenirs et lire sur le lieu perdu. Bien que les visites physiques sur site puissent soulager le stress, elles peuvent constituer une solution temporaire.

Cela montre une femme regardant par la fenêtre
Parfois, le corps bouge, mais pas l’esprit. L’image est dans le domaine public

La dernière étape consiste en des efforts conscients pour préserver les valeurs et rechercher des objectifs qui atténueront la perte. Cette approche peut impliquer l’utilisation d’artefacts pour symboliser la maison perdue, comme des œuvres d’art ou des images.

Il a également été affirmé que les migrants peuvent « faire de nouvelles maisons », mais aussi représenter leurs souvenirs et leurs aspirations – par exemple, se lier d’amitié avec des personnes qui viennent du même endroit ou qui ont la même religion. C’est, en fait, un moyen de réduire finalement l’anxiété.

Pour l’instant, il est clair que l’immobilité cognitive n’a pas de remède parfait. Mais la psychologie offre des solutions qui peuvent s’avérer utiles, même si elles doivent encore être explorées dans le contexte de l’immobilité cognitive.

Par exemple, il existe des interventions psychologiques qui peuvent nous aider à équilibrer notre concentration mentale sur le passé, le présent et le futur. Pour éviter de rester coincé dans le passé et de nous concentrer davantage sur le présent, nous pouvons écrire chaque jour quelque chose dont nous sommes reconnaissants. Et pour être plus tournés vers l’avenir, dans cinq ans, nous pouvons imaginer notre « meilleur moi possible » – cela a fonctionné pour de nombreuses personnes pendant les fermetures de COVID.

À propos de cette actualité sur la recherche en psychologie

Auteur: Olumba E. Ezenwa
La source: La conversation
Contact: Olumba E. Ezenwa – La conversation
Image: L’image est dans le domaine public

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